【八九】或九个。汉司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九於其胸中，曾不蔕芥！”《南史·梁元帝纪》：“帝姑义兴昭长公主子王銓兄弟八九人有盛名。”沉砺《狂歌行》：“胸中云梦吞八九，眼前了了小五洲。”2.十分之八九。《红楼梦》第三十回：“紫鹃也看出八九。”
【分地】亦作“分墬”。1.分封土地。《礼记·祭法》：“天下有王，分地建国，置都立邑。”汉刘向《说苑·政理》：“晋文侯问政於舅犯。舅犯对曰：‘分熟不如分腥，分腥不如分地。’”2.分割土地。《史记·越王勾践世家》：“是二晋不战而分地，不耕而穫之。”3.遍地；随地。南朝梁陶弘景《水仙赋》：“中天起浪，分地泻波。”宋翁卷《晓对》诗：“梅花分地落，井气隔帘生。”4.谓区分土质所宜，种植五谷。南朝梁沉约《梁明堂登歌·歌青帝》：“飭农分地，人粒惟始。”唐王维《座上走笔赠薛璩慕容损》诗：“分地依后稷，用天信重黎。”赵殿成笺注：“
【位】《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切，音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國，辨方正位。又凡所坐立者，皆曰位。《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位而揖，禮以變爲敬也。又所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。又姓。明位安。又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。 本作。俗作位。字原刻从亻从。漢典考證：〔《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位面揖，〕 謹照原文面揖改而揖。〔《易·艮卦》君子思不出其位。
