（北宋）苏洵撰

首页 > 古籍 > （北宋）苏洵撰

（北宋）苏洵撰文章精选

以下为（北宋）苏洵撰文章的精选集，欢迎大家品鉴！

嘉祐集 - 嘉祐集卷一·几策一首

　　【审势】

　　治天下者定所尚，所尚一定，至于万千年而不变，使民之耳目纯于一，而子孙有所守，易以为治。故三代圣人其后世远者至七八百年。夫岂惟其民之不忘其功以至于是，益其子孙�...更多

嘉祐集 - 嘉祐集卷二·权书上

　　【权书引】

　　人有言曰：儒者不言兵，仁义之兵无术而自胜。使仁义之兵无术自胜也，则武王何用乎太公，而牧野之战，“四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉”，又何用也。《权书》，兵�...更多

嘉祐集 - 嘉祐集卷三·权书下

　　【孙武】

　　求之而不穷者，天下奇才也。天下之士与之言兵，而曰我不能者几人？求之于言而不穷者几人？言不穷矣，求之于用而不穷者几人？呜呼！至于用而不穷者，吾未之见也。《孙武�...更多

嘉祐集 - 嘉祐集卷四·衡论上

　　【衡论引】

　　事有可以尽告人者，有可告人以其端而不可尽者。尽以告人，其难在告，告人以其端，其难在用。今夫衡之有刻也，于此为铢，于此为石，求之而不得，曰是非善衡焉，可也，�...更多

嘉祐集 - 嘉祐集卷五·衡论下

　　【养才】

　　夫人之所为，有可勉强者，有不可勉强者。煦煦然而为仁，孑孑然而为义，不食片言以为信，不见小利以为廉，虽古之所谓仁与义、与信、与廉者，不止若是，而天下之人亦不曰�...更多

嘉祐集 - 嘉祐集卷六·六经论

　　【易论】

　　圣人之道，得礼而信，得《易》而尊。信之而不可废，尊之而不敢废，故圣人之道所以不废者，礼为之明而《易》为之幽也。生民之初，无贵贱，无尊卑，无长幼，不耕而不沚，�...更多

嘉祐集 - 嘉祐集卷七·洪范论

　　【洪范论叙】

　　《洪范》其不可行欤，何说者之多，而行者之寡也？曰：诸儒使然也。譬诸律令，其始作者非不欲人之难犯而易避矣，及吏胥舞之，则千机百阱。吁！可畏也。夫《洪范》亦�...更多

嘉祐集 - 嘉祐集卷八·太玄论

　　【太玄论上】

　　苏子曰：言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。夫子之于《易》吾见其思焉而得之者也，于《春秋》吾见其感焉而得之者也，于《论语》吾见其触焉而得之�...更多

嘉祐集 - 嘉祐集卷九·史论

　　【史论序】

　　史之难其人久矣。魏、晋、宋、齐、梁、隋间，观其文则亦固当然也。所可怪者，唐三百年，文章非三代两汉当无敌，史之才宜有如丘明、迁，固辈，而卒无一人可与范晔、陈�...更多

嘉祐集 - 嘉祐集卷十·书一首

　　【上皇帝十事书】

　　嘉祐三年十二月一日，眉州布衣臣苏洵，谨顿首再拜冒万死上书皇帝阙下。臣前月五日蒙本州录到中书札子，连牒臣：以两制议上翰林学士欧阳修奏臣所著《权书》、《�...更多

1 2 下一页

（北宋）苏洵撰

简介暂无